Fin d'année

Evangile selon Jean

Traduction Crampon (1864) Traduction du Prologue de l'évangile selon Jean par Augustin Crampon3 (rédaction: 1864; édition: 1894): Au commencement était le Verbe, et le Verbe était en Dieu, et le Verbe était Dieu. Il était au commencement en Dieu. Tout par lui a été fait, et sans lui n’a été fait rien de ce qui existe. En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes, Et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont point reçue. Il y eut un homme, envoyé de Dieu ; son nom était Jean. Celui-ci vint en témoignage, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui : non que celui-ci fût la lumière, mais il avait à rendre témoignage à la lumière. La lumière, la vraie, celle qui éclaire tout homme, venait dans le monde. Il (le Verbe) était dans le monde, et le monde par lui a été fait, et le monde ne l’a pas connu. Il vint chez lui, et les siens ne l’ont pas reçu. Mais quant à tous ceux qui l’ont reçu, Il leur a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, à ceux qui croient en son nom, Qui non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu sont nés. Et le Verbe s’est fait chair, et il a habité parmi nous, (et nous avons vu sa gloire, gloire comme celle qu’un fils unique tient de son Père) tout plein de grâce et de vérité. Jean lui rend témoignage, et s’écrie en ces termes : « Voici celui dont je disais : Celui qui vient après moi, est passé devant moi, parce qu’il était avant moi. » et c’est de sa plénitude, que nous avons tous reçu, et grâce sur grâce ; parce que la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ. Dieu, personne ne le vit jamais : le Fils unique, qui est dans le sein du Père c’est lui qui l’a fait connaître.

Fin d'année LAMA ....table

CdC: Jean d'Ormesson "Dieu, sa vie, son œuvre"

"En ce temps là, le temps n'existait pas encore. Et le tout et le rien ne se distinguaient pas l'un de l'autre........"

Forez - Journée raquettes

Forez - Jour de Noël

Forez - Soir de Noêl

CdC; Christologie : du IIe au XXIe siècle Françoise Breynaert

La christologie est la discipline de la théologie dogmatique chrétienne qui étudie la personne, la doctrine et l’œuvre de Jésus-Christ1. Elle traite plus particulièrement de la nature de Jésus et de son rapport à Dieu : Jésus est-il le fils de Dieu, le fils adoptif, un être purement humain ou purement divin ?

Frère Isidore de l'abbaye de Boscodon

“Nous marchions le long du chemin dans la rosée de l’aube De temps à autre,nos bâtons de marche Ecartaient les ronces désordonnées Nous mettions dans nos silences La beauté du jour, Nos pas s’appuyaient sur cette beauté Seul comptait pour nous Le sens des choses...” (Isidore...)

Forez - Magnifique journée......

Forez - Brouillard

Forez - La Croix

A la découvert de Thérèse d'Ávila

Sainte Thérèse d'Ávila (en religion : Teresa de Jesús), née le 28 mars 1515 à Gotarrendura (Vieille-Castille) et morte le 4 octobre 1582 à Alba de Tormes en Espagne, est une religieuse espagnole, réformatrice de l'Ordre du Carmel au XVIe siècle, sainte et docteur de l'Église. Profondément mystique, elle laisse des écrits sur son expérience spirituelle qui la font considérer comme une figure majeure de la spiritualité chrétienne. " Je suis tienne, puisque tu m'as créée, Tienne, puisque tu m'as rachetée, Tienne, puisque tu me supportes, Tienne, puisque tu m'as appelée, Tienne, puisque tu m'as attendue, Tienne puisque je ne suis pas perdue, Que veux-tu faire de moi ? "

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Forez - Chamba

Abbaye Saint-Vincent de Chantelle - Moniales bénédictines - Moins de 18 heures

Au cœur du Bourbonnais, une communauté bénédictine à éviter